titelblad till ”Orlando innamorato”
Matteo Maria Boiardo (1441-1494) levde och verkade i Ferrara och hade där nära förbindelser med hertigarna d’Este. Han påbörjade riddareposet (eller hur man ska klassificera verket) ”Orlando innamorato” (Den förälskade Roland) under mitten av 1470-talet och han dog innan det var avslutat. Verket är ett slags kombination av chanson de geste och roman breton, av ”Rolandssången” och ”Riddarna kring runda bordet” och ”Tristan och Isolde”. Men egentligen innehåller det mycket mer; gamla folksagor, antik mytologi, brottstycken ur Odysséen, ur Divina Commedia, ur ”Tusen och en natt”, ur ”Medea” blandas glatt och övermodigt med varandra till ett sprakande sagospel eller en makalös actionhjältedröm. Spelplatsen är först Karl den stores hov i Frankerriket, men strax kastas vi till Främre Orienten och sedan till Indien, Kina, Afrika, Nordeuropa, Sagans Land. Vi möter kungar och hjältar från Spanien, Danmark, Sverige, Vitryssland, Syrien, Tatarriket, Arabien och Indien. Och kampen mellan hjältarna är en enda lång serie av glada vilda blodbad – med ett och annat avbrott för intensiva famntag med någon ljuv kvinna på en grönskande äng. Kvinnorna är än undersköna späda varelser som behöver räddas från farliga jättar och våldsmän, än falska försåtliga trollkvinnor, än strålande svärdskämpar som utan vidare kan mäta sig med de främsta bland riddare. Svärden bär namn och är något av fristående gestalter som var och en har sin egen karaktär och sin egen historia. Hästarna är förslagna strateger som kan vända krigslyckan med något djärvt beslut.
första sidan i ”Orlando innamorato”
Eposet börjar med en hälsning till läsarna eller kanske snarare åhörarna och så tar handlingen vid. Vi befinner oss vid ett stort gästabud vid Karl den Stores hov. Anledningen är ett glansfullt tornerspel och många framstående riddare är på plats. Vid det främsta bordet, som är runt, sitter kungar och drottningar; kung Karl själv sitter på en tron av guld. Strax intill ligger saracenska stormän ”på mattor som vakthundar såsom de har för vana, ovilliga att visa aktning för frankiska seder”:
Anzi sterno a giacer come mastini
Sopra a tapeti, come è lor usanza,
Sprezando seco il costume di Franza.
Kring bordet nedanför kungabordet sitter hertigar och markiser och vid det tredje bordet har riddarna sina platser. Bland dem finns två av verkets huvudpersoner, Orlando och Ranaldo.
In träder plötsligt en underskön kvinna eskorterad av fyra jättar. Kvinnan heter Angelica och hon är dotter till kungen i Cataio, ett land som ligger någonstans i det som nu är Kina. Hon är där för att be Karl den Store om hjälp mot sitt lands fiender. Orlando ser Angelica och förälskar sig omedelbart. Spelet kan börja.
Bordsplacering vid Karl den Stores hov vid tiden för den stora torneringen; tyvärr glömde jag att kungabordet skulle vara runt, så det får ni tänka er.
Vi får under första sången också veta att den indiske kungen Gradasso sänt ut en styrka för att röva bort Orlandos svärd Durindana och Ranaldos häst Baiardo. Hela eposet är ett slags svindlande äventyr, en nästan ändlös kedja av strider mellan övermänskliga kämpar. Texten pulserar och dunkar, hjältarnas ansikten är högröda av upphetsning, det ryker ur hjälmarna, svärden blixtrar genom luften och blodet stänker över de gröna ängarna.
Ma pur a quattro gettò via la testa (Men på fyra kastade han av huvudet)
Parea che fuor de l’elmi uscisse foco (Flammor verkade slå upp ur hjälmarna)
Benedetto Croce talar om ”il gusto dell’energico e del primitivo” i det här eposet. Och visst har han rätt: det är både energifyllt och primitivt. Det är så genomsyrat av primitiva krafter att jag ibland känner mig som den magiska hästen Baiardo när jag läser: Jag kastar mig övermodigt hundrasidesvis genom bokbesten och blodet forsar – härligt – ut mellan bladen. Det går inte att läsa långsamt och det är – känns det som – helt onödigt att förstå allting. Och inte går det att hålla reda på alla episoderna i den våldsamma händelseströmmen, man får finna sig i att låta sig översköljas, också av den egna ”läsarbets-svetten”. Ja, det går inte att berätta den här historien riktigt, egentligen vill jag bara hälla den rakt över er, som svärdskamp, som blodströmmar, som trollbrygder – plötsligt minns varken ni eller jag vilka vi en gång var. Men vi kastar skölden – den löjliga feghetspjäsen – och griper svärdet med båda händer och klipper av huvudet på alla omkring oss. Världen rullar i blodiga konvulsioner. Ja, detta är historien om en kärlek.
•
Ludovico Ariosto (1474-1533), som också han levde vid det estensiska hovet i Ferrara, diktade sedan vidare där Boiardo slutade och skrev eposet ”Orlando furioso” (Den rasande Roland). Detta verk är långt mer raffinerat och genomtänkt uppbyggt än föregångaren och inspirationskällan, men det är om ”Orlando innamorato” som det handlar här.
Fascinerande läsning! Antar att man måste kunna läsa verket på originalspråket för att helt kunna njuta av det? Hoppas att det kommer mer. Kan du berätta något om ’hjälten’ från Sverige?
”Cataio” är förstås ”Kitai” dvs. China. Jag tror att det heter så på ryska än i dag.
Och tänka att få läsa ordet ”famntag” igen!
Hej Bengt,
jag vet i och för sig inte hur de engelska och tyska översättningarna är, men jag antar att verket är roligast att läsa på italienska, en italienska som förresten inte har toskanskan eller florentinskan som förebild utan som bygger på den nordlitalienska variant som talades i trakten av Ferrara vid den tiden. Vissa saker påminner om dagens bolognesiska – till exempel blir ”gi” (dj) till ”z” (dz).
Tack för upplysningen om Cataio (ibland skriver Boiardo ”Catai”) – Kina alltså.
Hjälten från Sverige skymtar bara förbi lite hastigt. Så här presenteras han:
*Il re de Sueza, forte campione,
Che per nome è chiamato Santaria,
Con una lancia d’un grosso troncone
Scontrò con Antifor di Albarossia;*
Ungefärlig översättning:
Kungen av Sverige, en stark kämpe, som bar namnet Santaria, med en lans av ett kraftigt trästycke, drabbade samman med Antifor från Vitryssland.
”Santaria” . S:t Erik, tror du?
Egentligen visste jag inte alls vad jag skulle tro om det där namnet. Din gissning låter plausibel, tycker jag. De flesta namnen är så till den grad italieniserade att det nästan är omöjligt att se vad de står för. Jag funderade lite över namnet på tatarkungen i eposet: Agricane heter han. Det borde vara någonting med -Kahn som i Kublai-Kahn till exempel.
Hier habe ich noch eine deutsche Seite über den verliebten Orlando gefunden: [http://www.orlando-furioso.net/Boiardo.htm](http://www.orlando-furioso.net/Boiardo.htm)
Das ganze Buch auf Englisch kann man [hier](http://books.google.com/books?id=TkMCezxOCM0C&hl=de&source=gbs_summary_s&cad=0) lesen.
China heißt auf Russisch heute übrigens immer noch Kitai. Und der Tartarenhäuptling war wohl einfach Agri-Khan… (?)
Och nu skrattar jag för jag visste inte att den här ”[Rasende Roland](http://www.rasender-roland.de/)” har en storebror i den italienska litteraturen! 🙂
Tack Keri,
det var en mer ordnad sammanfattning än min som väl inte alls är någon sammanfattning – jag är inte klar med läsningen ännu.
Den läsare som är intresserad, förstår tyska och inte har så mycket tid rekommenderar jag den tyska sammanfattningen. Och för den som har mera tid så finns alltså hela den engelska versionen av boken i den andra länken.
Ja, det är väl Agri-Khan – jag tänkte mig bara någon kändare Khan…
PS Jag känner igen det där tågnamnet. Det är väl ett rätt lyckat och fartfyllt namn.
Är den svårt att läsa? Och ska du skriva något om boken efteråt?
Ärligt talat är det en rätt svårläst text, åtminstone bitvis – det är ju trots allt en 1400-talstext, fast det finns passager här och där som är ganska lättillgängliga. Det fåniga är att noterna till den ofta klagar över hackigheter i rytmen eller över Boiardos lite speciella prepositionsanvändning (”le stranezze della lingua di B. nell’uso delle preposizioni”) i stället för att förklara eller försöka förklara dunkla ställen. Kanske är den engelska versionen lättare att läsa, fast jag vet ju inte när den översättningen gjordes.