<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	Kommentarer på: Den ärlige lögnaren &#8211; om den moderna massturismen	</title>
	<atom:link href="http://bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/</link>
	<description>kulturartiklar, översättningar, kurser, föredrag...</description>
	<lastBuildDate>Wed, 29 Nov 2006 17:03:34 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=6.9.4</generator>
	<item>
		<title>
		Av: Sejfo		</title>
		<link>http://bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/comment-page-1/#comment-7515</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sejfo]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 15:54:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/#comment-7515</guid>

					<description><![CDATA[Ja...själva namnet Hadahek och dess betydelse kan vara ett svar på många eventuella frågor......]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Ja&#8230;själva namnet Hadahek och dess betydelse kan vara ett svar på många eventuella frågor&#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Bodil Z		</title>
		<link>http://bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/comment-page-1/#comment-7508</link>

		<dc:creator><![CDATA[Bodil Z]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 12:23:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/#comment-7508</guid>

					<description><![CDATA[Sejfo,

tack för den här rundvandringen i Schamis bok. Jag hade ju bara valt ut ett korn eller en liten berättelse i myllret och det som saknades i mitt inlägg var en sådan här rundmålning. Apropå det här du säger om samhället där handlingen utspelar sig så stoppar jag in en bit ur boken i min översättning (det är den text jag publicerade förra gången jag skrev om Schami här) som jag tycker kastar ett visst ljus över detta - inte minst slutraderna har mycket att berätta:

*I Morgana hade hantverken alltid gått i arv. Det fanns inte bara frisör-, juvelerar- och bagarfamiljer, vars urfäder utövat samma yrke ända sedan medeltiden; det fanns till och med en släkt som i århundraden hade ägnat sig åt detta enda hantverk: att kväll efter kväll sitta på ett kafé och berätta historier.*

*Också inom presidentfamiljen Hadahek gick samma yrke i arv sedan sjuhundra år: yrket att regera Morgana. En häpnadsväckande familj minnsann, och levde den inte i Morgana så skulle jag ge den en plats i en saga någonstans i närheten av Ali Baba och de fyrtio rövarna.*

*Sedan en evighet heter alla presidenter i republiken Hadahek. Ledarna för oppositionen heter också Hadahek och rebellerna i bergen heter även de Hadahek. Den som segrade regerade och hette alltid Hadahek. Hadahek betyder på arabiska: Så är det.*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Sejfo,</p>
<p>tack för den här rundvandringen i Schamis bok. Jag hade ju bara valt ut ett korn eller en liten berättelse i myllret och det som saknades i mitt inlägg var en sådan här rundmålning. Apropå det här du säger om samhället där handlingen utspelar sig så stoppar jag in en bit ur boken i min översättning (det är den text jag publicerade förra gången jag skrev om Schami här) som jag tycker kastar ett visst ljus över detta &#8211; inte minst slutraderna har mycket att berätta:</p>
<p>*I Morgana hade hantverken alltid gått i arv. Det fanns inte bara frisör-, juvelerar- och bagarfamiljer, vars urfäder utövat samma yrke ända sedan medeltiden; det fanns till och med en släkt som i århundraden hade ägnat sig åt detta enda hantverk: att kväll efter kväll sitta på ett kafé och berätta historier.*</p>
<p>*Också inom presidentfamiljen Hadahek gick samma yrke i arv sedan sjuhundra år: yrket att regera Morgana. En häpnadsväckande familj minnsann, och levde den inte i Morgana så skulle jag ge den en plats i en saga någonstans i närheten av Ali Baba och de fyrtio rövarna.*</p>
<p>*Sedan en evighet heter alla presidenter i republiken Hadahek. Ledarna för oppositionen heter också Hadahek och rebellerna i bergen heter även de Hadahek. Den som segrade regerade och hette alltid Hadahek. Hadahek betyder på arabiska: Så är det.*</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		Av: Sejfo		</title>
		<link>http://bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/comment-page-1/#comment-7505</link>

		<dc:creator><![CDATA[Sejfo]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Nov 2006 10:52:42 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.bodilzalesky.com/blog/2006/11/28/den-arlige-lognaren-om-den-moderna-massturismen/#comment-7505</guid>

					<description><![CDATA[En väldigt tjusig bok, måste jag säga. Själv undrade jag när jag läste den hur jag skulle tänka om jag inte läste sammanfattning och titel. berättelsen är väldigt orientalisk så jag förväntade mig att bli konfronterad med någon slags sagor...och sagolikt var den också.

Men det handlar om sagor som så många andra....sagor som till största delen inte är sagor utan visar själva verkligheten. Intressant är det med att ljuga. Huvudpersoner är ju en lögnare och så kan man fråga sig om han verkligen ljuger och varför han gör det..är det roligt för honom eller är kulturen sådan att folk älskar berättelser hur sanningsänliga de än är....

I alla fall, hur det än förhåller sig så är den en viss glädje synligt hos figurerna..en livsglädje och förhoppning.......

Intressant var också huvudpersonens namn....han berättar att han är kristen..men han har ett rent och typiskt muslimskt namn....vad vill författaren säga..vill han säga att det inte spelar någon roll alls vem du är, du är ändå som den andre...ni upplever ändå samma verklighet...en verklighet som blir svårare och svårare för alla..en verklighet som är annorlunda, framförallt sedan &quot;getterna försvunnit från gatorna&quot; som författaren beskriver så fint...modernismen är på frammarsch..västen rycker allt närmare...det konstrueras en annorlunda verklighet..en verklighet vars negativa följder kan lindras bara med lögner..med fantasin.....

Samhället som berättelsen utspelas i är också intressant..många gånger påminner det om irakiskt samhälle under Saddam Hussein..Morganas gator om Bagdads......människor förlorar så småningom deras &quot;tredje öga&quot;..en känsla som alltid hjälpt dem att överbrygga alla hinder och faror

En vit duva jämfört med en svart korp....en jämförelse med tydliga mål i författarens ögon...vita duvor är ju ofta svartmålade idag medan svarta korpar kan ibland vara iklädda i vitt...mänskligheten i sin äkta framträdande..!..individer som berättar sanningar/lögner...som ofta verkar vara de som de egentligen inte är..som de vill att vi ska se dem....de goda som inte är goda, de hemska som inte är hemska.........sanningar och lögner..mänsklighetens trogna följare

Men vilka som är vilka vill jag inte berätta...&quot;det är en annan berättelse som jag kommer att berätta en annan gång&quot;...........hur som helst kan jag rekommendera boken.....]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>En väldigt tjusig bok, måste jag säga. Själv undrade jag när jag läste den hur jag skulle tänka om jag inte läste sammanfattning och titel. berättelsen är väldigt orientalisk så jag förväntade mig att bli konfronterad med någon slags sagor&#8230;och sagolikt var den också.</p>
<p>Men det handlar om sagor som så många andra&#8230;.sagor som till största delen inte är sagor utan visar själva verkligheten. Intressant är det med att ljuga. Huvudpersoner är ju en lögnare och så kan man fråga sig om han verkligen ljuger och varför han gör det..är det roligt för honom eller är kulturen sådan att folk älskar berättelser hur sanningsänliga de än är&#8230;.</p>
<p>I alla fall, hur det än förhåller sig så är den en viss glädje synligt hos figurerna..en livsglädje och förhoppning&#8230;&#8230;.</p>
<p>Intressant var också huvudpersonens namn&#8230;.han berättar att han är kristen..men han har ett rent och typiskt muslimskt namn&#8230;.vad vill författaren säga..vill han säga att det inte spelar någon roll alls vem du är, du är ändå som den andre&#8230;ni upplever ändå samma verklighet&#8230;en verklighet som blir svårare och svårare för alla..en verklighet som är annorlunda, framförallt sedan &#8221;getterna försvunnit från gatorna&#8221; som författaren beskriver så fint&#8230;modernismen är på frammarsch..västen rycker allt närmare&#8230;det konstrueras en annorlunda verklighet..en verklighet vars negativa följder kan lindras bara med lögner..med fantasin&#8230;..</p>
<p>Samhället som berättelsen utspelas i är också intressant..många gånger påminner det om irakiskt samhälle under Saddam Hussein..Morganas gator om Bagdads&#8230;&#8230;människor förlorar så småningom deras &#8221;tredje öga&#8221;..en känsla som alltid hjälpt dem att överbrygga alla hinder och faror</p>
<p>En vit duva jämfört med en svart korp&#8230;.en jämförelse med tydliga mål i författarens ögon&#8230;vita duvor är ju ofta svartmålade idag medan svarta korpar kan ibland vara iklädda i vitt&#8230;mänskligheten i sin äkta framträdande..!..individer som berättar sanningar/lögner&#8230;som ofta verkar vara de som de egentligen inte är..som de vill att vi ska se dem&#8230;.de goda som inte är goda, de hemska som inte är hemska&#8230;&#8230;&#8230;sanningar och lögner..mänsklighetens trogna följare</p>
<p>Men vilka som är vilka vill jag inte berätta&#8230;&#8221;det är en annan berättelse som jag kommer att berätta en annan gång&#8221;&#8230;&#8230;&#8230;..hur som helst kan jag rekommendera boken&#8230;..</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
